2008-2-20 22:04
红心为人民
中国的经济是人民的经济,不是资本家的经济 [b][size=5][color=red] 中国的经济人民的经济,不是资本家的经济[/color][/size][/b]
[b][size=5][color=magenta] 华国慧民[/color][/size][/b]
[b][size=5] 在为这篇文章起标题时,我想写为“中国的经济是全民的经济,不只是资本家的经济”,后来想到中国是人民民主专政的国家,人民是国家的主人,中国的经济应该是属于国家主人的,因此说中国的经济是人民的经济,不是资本家的经济。但是这句话是很有争论的,人民听了也不满意,“怎么是我们的,我们只是为有钱人打工,我们主导不了经济”,资本家听了也不爱听,“怎么是人民的,我们用我们的资金、人才发展经济,经济的发展我们起到了决定作用。”很多人的意见是中国的经济是富人的经济,是资本家的经济,是有权者的经济,是少爷、小姐、老爷、太太的经济,不是穷人的经济,不是老百姓的经济,不是工人、农民、无产者、失业者的经济。有钱、有权、有势可以建设什么,也可以毁掉什么,没钱、没权、没势忙于生机,急于奔命。如何说是中国的经济是人民的经济呢?这句话是不对的。[/size][/b]
[b][size=5] 但是我还是坚持说“中国的经济是人民的经济,也永远是人民的经济”。国家是人民的,人民永远是国家的主人。有钱是人民的钱,有权是人民的权,有势是人民的势。当人民没有觉醒时,你可以拿出几十亿,几百亿,不顾人民的贫困,不顾失学者的艰难,不顾无房者的流浪,在不顾失业者的无奈,去建设娱乐场,去为神、佛、上帝、死人、活人,去为历史塑像,中国的耕地很紧缺,盖房子没有地,种庄稼没有地,但是建设工厂有的是地,建娱乐中心有的是地,建别墅有的是地,建宗教圣地有的是地。中国的资源相对贫乏,那是对人民而言,对国家而言,工厂的污染可以把江河污染,把地下水污染,把空气污染,把土壤污染,电力、煤炭、石油过度消费;中国的粮食不是很多,农民生产粮食很不容易,但是在饭馆、宾馆中可以浪费。有的专家说,中国的消费可以带动中国的经济发展,中国的经济发展需要中国的消费来带动。什么是消费呢?消费和浪费有什么区别呢?从本质上讲是没有区别的,只不过是主观动机的不同而已。提倡消费的结果就会导致消费。富人可以消费,穷人呢?也去穷消费,那么全国人都去主动消费,全国有多少耕地可以消费,有多少资源可以消费,有多少粮食可以消费,有多少房子可以消费。因此说是中国有钱人、有权人、有势人的经济是行不同的,应该是人民的经济。[/size][/b]
[b][size=5] 什么是人民的经济呢?人民的经济就是国家和谐、科学、安康、可持续发展的经济。国家是一个生命系统,每个社会、个人都存在于国家之中,国家的经济是一个系统的体系,是一体的,不是某个人的,不是某个社会,某个企业公司的,国家是人民的,国家的经济应是人民的,个人、社会、企业公司也是人民的,国家、社会、企业、个人就是为人民服务的,都应该树立全国大局的意识,心中有人民,心中有国家,有钱为人民消费,有权为人民行使,有势是让人民拥有,虽然这个过程还很远,但这是方向,这是前进的目的,我们应该向这个方向前进,为了实现人民的幸福而奋斗![/size][/b]
2008-2-21 11:02
lijianxun3698
说得好 人民的经济就是国家和谐、科学、安康、可持续发展的经济。
2008-2-21 12:18
山南海北
题目不夠严谨,不夠准确。内容也不太符合经济理论。
2008-2-21 13:51
清风潇湘
只有你没有资本的时候才会这么说,这种观点只能说明你没有资本,也就是你很穷,如果有一天你是百万富翁,,,到那时你一定不会这么说,,,,,,不过个人认为,你应该没有做百万富翁的机会了,你的每一个观点,想法,都在一步步的吃掉你成为富人的机率!
2008-2-21 13:53
清风潇湘
回复 #3 山南海北 的帖子 呵呵,说得对,他除了愤世,报怨,耍耍嘴皮子之外,还会什么??
2008-2-21 14:41
记事本
[quote]原帖由 [i]清风潇湘[/i] 于 2008-2-21 13:51 发表 [url=http://bbs.chinanews.com.cn/redirect.php?goto=findpost&pid=692195&ptid=199587][img]http://bbs.chinanews.com.cn/images/common/back.gif[/img][/url]
只有你没有资本的时候才会这么说,这种观点只能说明你没有资本,也就是你很穷,如果有一天你是百万富翁,,,到那时你一定不会这么说,,,,,,不过个人认为,你应该没有做百万富翁的机会了,你的每一个观点,想法,都在一步步的吃掉你成为富人的机 ... [/quote]
这才是论坛的高人和智者,一针见血、见血封喉,捅到这个无病呻吟者的要害。特别是最后是最后这句,“你的每一个观点,想法,都在一步步的吃掉你成为富人的机率”真的太经典了。
2008-2-21 15:30
华国慧民
回复 #6 记事本 的帖子 :08: [size=6][color=red][b]你的意思是再写一篇,写一篇什么呢?就叫做《物质财富的有序论》吧![/b][/color][/size]
[b][size=5][color=#ff0000]实现社会、个人物质财富的有序化
[/color] [color=magenta]华国慧民与于200802211626[/color][/size][/b]
[b][size=5] 人啊,太穷了,不行,穷则思变,是要革命的;太富了,也不行,富则淫乱,是要被革命的;如何才好呢?有一个很好的办法,实现社会、个人物质财富的有序化。[/size][/b]
[b][size=5] 人存在于社会中,人和社会存在于国家中,存在于环境之中。社会是运动的,国家是发展的,环境是变化的,人也是处于运动、发展、变化之中的,不存在于静止的人。人和社会是由物质财富、精神财富、生命信息生命有机而成的,物质财富、精神财富、生命信息也是处于流动之中的。人在穷困的时候就想,“我什么时候能够富裕了,能够吃饱,有房住,拥有自己的幸福家庭多好啊!如果能让我们过上这样的生活,我就是最幸福的人,我别无所求。”社会在发展,国家在富强,个人的生活经过努力后,他的目的实现了,能吃饱,有房住,有妻子儿女,还有了积余。他又说了,“有钱真好,你看人家有钱的,那些百万富翁,出来座着车子,回家住着别墅,美色相伴,众人拥护,风流倜傥,潇洒自如,这样的日子过上一天,我就足也。”生活的日子来得很快,由于能源的上涨,使其发了横财,一年的时间使其变成了千万富翁。“钱啊,真是个累赘,让我为它费心,美色真是下贱,成天蝶蝶不休,房子财富有什么用,生不带来,死不带动,换了个配偶,又一个配偶,总是不如意,唉,财富是人生的包袱,背着沉重的包袱行走人生,真累啊,老百姓生活真好,无忧无虑,逍遥自在,多想回到那个纯朴无邪的年代啊!”,然而,岁月如梭,他很快度完了生命的历程,死去了。[/size][/b]
[b][size=5] 国家是由社会、个人组成的生命系统,特定的社会、人都位于国家生命系统特定的位置,并担当特定的角色。社会、人在国家中的位置不是不变的,是处于运动之中,社会的位置在国家生命系统中运动。人的角色也是处于运动的。社会、个人的生命运行和位置、角色的运动构成了国家的生命系统,完成了国家生命系统的运行。社会、个人拥有的物质财富有与它们在国家中所位的位置,担当的角色相匹配。国家特定的位置和角色对应相应的物质财富。太少了,也不行,国家会给予的;太多了,也不行,是要出事的。这个出事是指使国家的生命系统出现健康问题。一个社会拥有过度的物质财富,它就可能让其它社会占有相对少的物质财富,甚至会威胁国家的整个生命系统的安全,一个人拥有过度的物质财富,他就可能让其他人、社会,占有相对少的物质财富,甚至会威胁国家、社会、其他个人的生命安全。因此国家的健康生命运行,要实现社会、个人物质的有序化。社会、个人物质财富的有序化是指一社会、个人拥有的物质财富与位置、角色相匹配,二是建立健康流动体系。当社会、个人占有的物质财富与其位置、角色不匹配时,通过位置和角色的流动或者是物质财富的流动实现与国家的匹配。三是国家建立物质财富的科学、和谐、健康的流动体系和机制。四是国家限制物质财富权力,使其有限化。五是国家对物质财富的流动主动干预。六是个人、社会财富的阳光化,让物质财富在透明、公开、公正的状态下运转。[/size][/b]
[b][size=5] 以上仅是个人之言,请批评指教。[/size][/b]
[[i] 本帖最后由 华国慧民 于 2008-2-21 16:35 编辑 [/i]]
2008-2-21 17:13
成雨山馆
这个不好争论的 还是不争论的好。
因为这是一个不容易说清楚的问题,
争论一千年也不会有什么好的结果。
2008-2-21 17:15
成雨山馆
政府在调控 制度在约束,
人们在觉悟。
2008-2-21 22:24
cgldzf
我觉得楼主的愿望是好的。
2008-2-21 23:19
记事本
华国慧民先生,我给你转帖一个国内某著名网站的一个帖子,是今天刚发上来的。
近年来国内一些报刊和网络涉及外国“国情”的文字逐渐增多,其中关于欧洲那些“资本主义国家”(尤其是北欧的瑞典等国)政府运作透明公正和民众生活普遍幸福的社会型态的介绍令人大开眼界,不少人为此感叹“那才是真正的社会主义国家”。其实,早在将近三十年前就有人发出过类似的感慨,而且这人并非草民百姓,而是赫赫有名的“老革命”。
据上个世纪七十年代曾在中国驻英国大使馆经济商务处工作的于日在其写于2002年的《旅英十年——重新认识资本主义》一文中披露:“上个世纪七十年代末,已是十一届三中全会之后,当时主管工业的王震副总理访问英国,对英国的经济和社会生活进行了较全面的考察。我参加了部分接待工作。访问后期有人问王副总理对英国有什么观感,王出人意料地说了这么一段话:‘我看英国搞得不错,物质极大丰富,三大差别基本消灭,社会公正、社会福利也受重视,如果加上共产党执政,英国就是我们理想中的共产主义社会。’”王震这么说,自然是因为亲眼看到了“老牌资本主义国家”英国经济发达、政治民主、社会保障体系完善以及民众生活水平普遍较高的状况。有意思的是,王震连稍低一级的“社会主义”都不用,直接就联想到“我们理想中的共产主义社会”,可见其思想观念所受震撼之强烈。
作为一位“老革命家”,王震的“访英观感”显然感触良多、含义颇深,至今读来仍发人深思。十九世纪四十年代马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出通过暴力革命武装夺取政权、建立无产阶级专政、实行生产资料和生活资料国家所有制度的“科学社会主义理论”,之后的一百多年里以此为“理论武器”的共产主义运动曾风起云涌,并在一些国家得到了“实现”。然而,虽然这些以“科学社会主义理论”为政纲的国家也曾做出一些辉煌的业绩(比如苏联一度与美国并列为世界军事“超级大国”,中国的重工业化发展也曾达到较快的速度),但都不是靠马、恩所说的“创造高于资本主义劳动生产率的生产方式”取得的,而主要靠的是剥夺和控制的手段,其后果是民众生活普遍低下贫困,政权内部的血腥清洗不断。王震的“革命的一生”实际上就是“科学社会主义理论”的具体实践,经历了历次政治运动尤其是“文革”的政治疯狂,面对当时中国贫困落后的现状和“资本主义”国家的繁荣昌盛,他显然多少理解了一些何为“科学”何为“空想”。后来邓小平抛弃毛式“社会主义”而实行改革开放政策,王震成了邓的坚定支持者,其肇因之一应该说就是这次访英之行。
王震的“访英观感”也使后人对像他那样的“老革命家”有更深的理解。应该说,许多“老革命家”当年“干革命”的初衷的确如他们所宣称的那样有“为国家强盛、人民幸福”的成份,王震看英国而受震动就说明了这一点。然而,他们几十年“努力”和“奋斗”的结果却并没有达到其初衷,有时甚至背道而驰,“他为人民谋幸福”的颂歌几乎成为绝大的反讽。为什么会这样?除了具体的个人学识和秉性的缺陷外,“科学社会主义理论”的误导也是重要原因。马、恩的这个“理论”在实践的层面上要求极高,必须以人尽圣贤为条件,所以实际上并不“科学”,纯属“空想”,其与各国的某些传统思想制度相结合就“后果很严重”。
在当年的“革命者”心目中,社会主义或者共产主义的目标是什么?王震的观感很有代表性:“物质极大丰富,三大差别基本消灭,社会公正、社会福利也受重视。”但他还加上某个党“执政”这个条件,可见某种思维已成惯性,把“手段”混同于“目标”了。
2008-2-22 08:34
110077
严重赞同用作标题的这句话
2008-2-22 09:22
清风潇湘
呵呵,发吧,飚吧!
2008-4-4 16:32
华国慧民
回复 #13 清风潇湘 的帖子 实行市场经济是为了实现人民的利益。
2008-4-4 18:26
幽并游侠
回复 #3 山南海北 的帖子 本来就不是专业人士,不能要求太高。大体上就是想表达这个意思。
2008-4-4 18:33
幽并游侠
有一些误会 经济学家直言不讳。他们只研究财富的生产。这是经济学的范畴。财富的再分配主要靠税收政策,包括代表国资企业资方的国家机构对初次分配的极不负责做法。这是政治问题。我说完了,这个帖子也许会进回收站。
2008-4-4 21:01
华国慧民
回复 #16 幽并游侠 的帖子 经济对国家来说很重要的,国家发展经济的目的是什么呢?是为了少数人的利益?还是为了人民的利益?如果是为了人民的利益,国家的经济永远是人民的经济。
2008-4-4 21:13
幽并游侠
各说各话 人民和资本家都是政治用语,不是法律用语。所以法律用语是国民经济。国民就是公民,不问财产多少。以是否合法为判断标准。
2008-4-5 13:46
威行天下
路过!!!!!1
2008-4-5 14:14
北冰洋
人民经济的本质是民富国强 一个国家的经济水平即使再高,也不能足以说明它就是人民经济了。美国西欧洲的发达国家很富有,但那是资本主义经济而不是人民的经济。因为,人民所创造的财富,大多数都流进了资本家口袋里了。普通民众的收入相对资本家的收入而言,是那么的悬殊,那么的微薄。这是分配和再分配制度的不公造成的。在资本主义社会,资本的价值远大于劳动力的价值。资本愈大,实力就愈强,成本就更低,产生的市场利润和超额利润就愈大。而劳动力价值,却可随所从事的行业不同而产生贵贱,并不是同一劳动时间就能产生同样的价值。有一点是共性的,那就是:无论什么行业,劳动者劳动所产生的剩余价值无论多少,都归资本家所有。资本家的积累是不断增长的积累,而劳动者的积累永远都只能靠多付出和节省。日复一日,富的愈富,穷的愈穷,恶性循环。随着社会价值的不断增长,国家通过税收也就取得更多的财富。国家富了,资本家富了,唯有普通劳动者穷。因此这种经济是资本经济而非人民经济。
人民要富裕,只有通过改革社会分配制度,控制资本剩余价值的流向,使剩余价值在初次分配时相对的合理,减少资本家与普通劳动者在收入上的差距。在剩余价值再次分配上,主要由国家制定政策,对高收入者课以高税收,而对普通劳动者则少取多予,使社会财富分配相对均衡避免产生过大的贫富差距。如此,资本家得到了应有的资本投资回报,劳动者也增加了收入。当劳动者的富裕来源是靠不断增长的剩余财富积累,而不是靠省吃俭用的积累之时,人民就算富裕了。民富而国强。这才是真正的人民经济。严格说,是国民经济富强。
2008-5-4 16:23
华国慧民
回复 #18 幽并游侠 的帖子 不管是什么用语,如果国家的经济脱离了人民是危险的。
2008-5-30 17:00
孤独野狼
回复 #21 华国慧民 的帖子 经济为人民服务的,是为全体人民服务的,不是为少数人服务的。
2008-6-20 15:18
华国慧民
回复 #22 孤独野狼 的帖子 经济为大多数人谋利益的,最终是实现多数人利益的。
2008-7-19 18:52
华国慧民
回复 #23 华国慧民 的帖子 经济为人民服务的,是为了实现人民利益的。
2008-7-21 11:39
zzsb
集体领导等于没有领导,人民的经济等于人民没有经济:S0007: :S0008: :S0008:
2008-7-21 14:09
华国慧民
回复 #25 zzsb 的帖子 什么是人民经济呢?就是为人民谋利益的,实现全民共同富裕的经济。
2008-7-21 17:32
香居
看过…………
2008-7-21 17:35
hmq1990218
看了楼主的帖子后,我终于忍不住回帖了,在网络上我并不经常回帖,可是楼主在这个帖子里面的表现之优秀,让我觉得不能错过这个机会。
虽然仅仅是一遍粗略通读,我已忍不住拍案叫绝,在中国的网络的层次上,竟然会有如此的文学巨匠,看来以我的阅历距离“达人”的境界还有一段不小的距离。表面看作者是文章是结构松散,略显凌乱,实际上却是把“细节主义”发挥到了极致,只言片语之间处处显露真情实感。这种螳螂捕蝉,黄鹊在后的写法早已突破了散文范畴里的形散神不散的境界,其独辟蹊径,造化之神也只有当年张三丰自创太极可以与之相媲美。
历代作家给我们给我们留下无数美文,馨香文字,文字馨香。楼主给我们带来的这篇极品可以说是让你馨香满腹,三日不绝!!古人说的好:想要作文章,先要学做人。由作者的文章我们也可以揣测出作者定是成长在一个汗牛充栋,文化氛围浓厚而且精神面貌积极向上的幸福家庭里面。在现在这个物欲横流,亲情冷淡的时代,能够在这样的家庭里成长可以说已经是很幸福的了。
但在另一方面,作者也不是温室里的花朵,只能作些鸳鸯蝴蝶的文章。在前面我已经说过了,这篇文章比形散神聚更胜一筹。诸位见过大风沙没有?大风沙就是由无数松散沙粒组成的,但是他们却又紧密的联系在一起,那股叱诧风云,横击而过的气概相信大家在作者的文章里也能体会的出来。
如果有读者还不能体会的,请参考卧虎藏龙里面半天云的人物个性。由此而言,作者是性格是完善的,想必经历过家庭的其乐融融,也经历过种种人伦惨剧吧,把作者的创作潜质激发的淋漓尽致。
这就是我斗胆的一点粗略分析,每天睡觉以前,我都会把您的帖子再三拜读,拜读。希望这样的好贴多些,再多些!!!
灌水是中国人文化的重要部分。可以说整个中国文明史,就是一部灌水史。传说时代,舜死了以后,他的两个妃子就跑到湘水上去灌水,抒发内心的悲哀。泪洒青竹,印上斑斑的痕迹,从此人们把这种竹子叫做湘妃竹,也叫做斑竹。这就是今日各bbs上斑竹这个称号的来历。
儒家文化向来把灌水看作是人生的最高境界。孔子登论坛上,叹道:“灌者如斯夫,不舍昼夜!”灌水被看成是生命中的永恒。孔门弟子颜回对上网灌水着迷,躲在破旧的网吧里(居陋巷),每天只吃一顿饭(一箪食),往肚子里灌一壶水(一瓢饮),结果少年白发,深度近视。这种好好学习天天灌水的精神,使他成为安贫乐道的楷模。
庄子也非常欣赏灌水的乐趣。他说:“子不灌水,焉知灌水之乐?”又说:“相濡以沫,不如相灌于江湖。”庄子的寓言中,充满了对灌水的智慧。其中《秋水》一篇,最是阐发灌水的奥意。灌水小虾河伯在自己的网站上洋洋自得,但跑到一个大坛子里见到灌水高手洋若(这个名字的意思就是说他灌的水像海洋一样),,这才真正了解了灌水的真谛。
秦王扫{我爱网页三国}虎视何雄哉?统一天下后,嬴政对灌水文化做出了重要的贡献。这些贡献包括:统一上网带宽(车同轨),统一发贴语言(书同文),统一贴子的字节数标准(度量衡)。从此全国各地的子网汇合成了真正意义上的互联网。
灌水也被中国人看作勇武的象征。人常说绛灌之勇,就是指绛侯和灌婴,这两个是汉初功臣。灌婴从小灌水,练得一身好功夫。史记上说灌婴"战疾力",大破项籍,韩信,和英布,官至丞相,封颍阴侯。从此人们就把猛将称作“勇灌三军”。此后更出了个关羽,水灌七军(好厉害!),于是成为了“武圣”。后人记叙关羽和他的同时代人时,面对这个灌水人才辈出的年代,只好说:“滚滚长江都是水,浪花淘尽英雄!”这个时代中灌水文化被发扬光大,水不但要灌得勇猛如乱石穿空惊涛拍岸,,还要灌得富有幽默感谈笑间强虏灰飞烟灭。
灌水高手在出征某个论坛时,通常还要先灌一杯水,横槊赋湿,以增加灌水的艺术效果。魏晋时期的人物以清谈著称(也就是在聊天室中斗嘴),偶尔跑到室外郊游,他们就会选一个有茂林修竹的水潭,玩曲水流觞的游戏。也就是往帖子里灌水,然后把帖子放到水池里传给别人,别人收到了帖子就喝掉水,另外再跟一个帖子。有时大家灌得兴起,上游下来的贴子太多,别说跟了,看都来不及。
唐朝是中国文化的一个高峰。官员都须经过灌水考试才能上岗。唐太宗李世民看到各路高手鱼灌而入考场,忍不住哈哈大笑说:“天下英雄,尽入吾论坛中矣!”这时身边的魏征提醒他说:“别灌太多!水能载舟,亦能覆舟啊!”
在这个朝代中还出现了唐湿这么一种灌水的形式。其中李杜二人成就尤高。李白的著名灌水湿中说道:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天!”这是一种多么宏伟的灌水气象啊!他又有一首咏论坛的:"桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!"歌颂了在灌水中结下的友谊。唐朝还是一个开放朝代,李白和外国网友晁衡也经常相互灌水,吟湿作河。灌水国际化了。
继唐湿后的宋词则又是另一番灌水风光。后人把宋词按照灌水风格分为两派,其一为豪迈派,代表人物苏轼,写下了“大江东去”的壮丽篇章。其二为婉约派,代表人物柳永受到了人民群众的普遍欢迎,只要有人灌水的井边,就有人转贴柳永的词。
宋朝理学也很发达,继承了孔子的“一灌之道”。章太炎先生云:“仲尼以一灌为道为学。灌之者何?只忠恕耳。”因此宋代的儒者以天理人性为基础,对灌水作了深刻的思辩分析。
明朝的灌水文化开始走向民间。有两位畅销小说的作家,一名施耐淹,一名罗灌中,他们对灌水小说做出了不可磨灭的贡献。施耐淹的小说干脆以《水壶》为名,以发扬灌水文化。其间还有其他一些形式的灌水作品,如戏曲《十五灌》等。
水至清则无鱼,清初{我爱网页三国},见灌水贴就砍,使得灌水贴子大大减少。鹿鼎公韦小宝水灌雅克萨城,签订尼布楚条约,方显出灌水英雄真本色来(黄澄澄的)。其后乾嘉学派则埋首于故纸堆中,专心整理老贴子。正是由于他们勤勤恳恳的工作,一些精彩的灌水之作被保留了下来,而不至于被淹没。
纵观中国的历史,是5000年灌水的历史。值此跨入21世纪之时,让我们齐心协力,共同谱写灌水的新篇章!!!
楼主,你要继续努力啊!你是bbs的希望啊!你是网络文学的希望啊!你是整个文学界的希望啊!你是整个人类的希望啊!你是整个太阳系的希望啊!你是整个异次元空间的希望啊!我要把你这篇帖子牢牢的记在心里,刻在脑海里;我要去学活字印刷,把这篇帖子印成铅字;我要去学雕刻,把这篇帖子雕成雕像;我要去学作诗,把这篇帖子改为不朽的诗篇;
我要去学作词,把这篇帖子改为歌词;我要去学歌唱,把这篇帖子广为流唱;我要去学说梦话,在梦里也要深情的朗诵;我要去学刺青,把这篇帖子刺在每个人的身上!我要做黑客,把所有的网站都改成这篇帖子;我要做法官,让所有的囚犯都抄写这篇帖子;我要做中国移动的董事长,给所有手机用户群发这篇帖子;我要做微软总裁,把所有的电脑操作系统都改为这篇帖子;我要做上帝,让亿万万信徒从此以后只靠这篇贴子来作为圣经,来指引他们的光明!
楼主,我现在有些冷静下来了,我觉得应该做一些实际的事情。我决定先把你的名字纪录下来。让子孙后代牢记于心,广为传诵。让他们知道什么是中国的传统美德,什么是炎黄子孙的精神,什么是黄河水,什么是长江魂。什么是五千年的文明史!
楼主!我一辈子都没有像今天这么开心,这么幸福,这么快乐,我想我已经找到了人生的真谛,那就是每天都能看这篇贴子,每天都将这篇贴子读一篇。这样生活才充满了朝气。
可是这样我只是得到肉体上的满足。我卑微的灵魂并没有在烈火中得到永生。我想对你说,能够让我永远活的像个人,像个真正的人。就只有楼主——您了!也许这么做是犯天下之大忌,也许这句话才说一半,我就被同样祟敬您的这些追随者用牙齿撕成碎片,可是我不怕。是您给了我无限的勇气,是您在指引着我正确的方向,我抬起头,天空中您的身影渐渐浮现,您仿佛在朝我微笑,您轻轻的说:“just do it !”这声音忽远又忽近,我知道,它来自我心。
好!就让我正大光明口齿清晰地把这句话讲出来:是的!楼主!我爱你!我要一辈子和你在一起!楼主,如果你是女人,无论您长得像嫫毋、钟离春、孟光、阮女还是吕燕。我都不会嫌弃你,我想要和你要个小孩,男孩和女孩我都喜欢。我们生几个好呢?是一个两个,还是很多很多?我们送他们上学、去学文化、去当作家,我并不期待他们能够超过他们的妈妈,只要赶上他们的妈妈一半就好,然后我把他们抱在膝头,我们坐在高高的谷堆旁边,听我讲那过去的事情……很浪漫不是吗?不过,即便楼主你是男人……
奇哉!妙也!余穿行猫扑十数月,观奇文无数,自诩深得其间之精髓,今遇楼主方知猫扑之奇人非吾辈所能及,莹火之光岂能与浩月争辉,楼主文章之玄妙大有夺天地造化之势,惊天地,泣鬼神;虽寥寥百余字,却显猫扑bt之王道,bt中隐而不发,蕴而不露,竟以达以无胜有之境界,思先前之狂妄,吾辈不禁汗颜。纵观猫扑,bt精神每日愈下,楼主之贴足有力挽狂澜之势,此乃吾辈之幸,猫扑之幸也!大星球虽有众多bt之流,却无一人似楼主有经天纬地之才,扭转乾坤之能。至此,吾辈对楼主之景仰如滔滔江水一发不可收拾;如黄河泛滥,连绵不绝 ,其间话语惟有顿首方能现吾辈之意。
2008-7-21 19:08
荒原老农
我们只是为有钱人打工,我们主导不了经济
2008-7-21 21:45
独孤天下
路过看看,,继续讨论..
页:
[1]
2
Powered by Discuz! Archiver 5.5.0
© 2001-2006 Comsenz Inc.