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六论天下　　　　强国论

六论天下　　　　强国论
[b][font=Times New Roman][size=10.5pt]20070509[/size][font=方正大标宋简体][size=10.5pt]昨日大风，今日晴[/size][/font][/font][/b]
[align=center][align=center][font=方正大标宋简体][b][font=Times New Roman][size=6]强国论[/size][/font][/b][/font][/align][/align][align=center][align=center][font=Times New Roman]
[/font] [/align][/align][align=center][align=center][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]（[/size][/font][size=14pt][url=http://huaguohuiming.bokee.com/][color=#000000]http://huaguohuiming.bokee.com/[/color][/url][/size][font=方正大标宋简体][size=14pt]）[/size][/font][/font][/align][/align][align=center][align=center][font=Times New Roman]
[/font] 论天下之六[/align][/align][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=12pt]此文章仅是个人之见解，诸位皆为我师，请指教[/size][/font][size=12pt][/size][/font]
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[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]我谓何人？华山行者，师赐名慧民。我曾言于己，人为天下之智，尽为人之职，行为人之力，不可因一人一己之私，而忘公。因天下生而生，天下能使我生，天下也可使我亡，生与亡只是时间问题。老夫言于天下，有听而不闻，闻而或喜或悦或怒或怨者，主要原因在于我，能力不能尽其所需。我为下，闻者为上，上有容人之量，请允许我言，可否？[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[align=center][align=center][b][font=Times New Roman]
[/font][/b] [/align][/align][align=center][align=center][b][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]第一章[/size][/font][size=14pt]
[/size][font=方正大标宋简体][size=14pt][b]国家[/b][b]精神[/b]论[/size][/font][size=14pt][/size][/font][/b][/align][/align][font=Times New Roman]
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[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]什么是精神？精神就是生命运行的气。气盛，国盛；气衰，国弱，气是生命的根基。[b]国家[/b]精神就是[b]国家[/b]的存在行运行中的气。国家的精神与国家不可分，分开就没有意义，为便于论述，国家精神分为两种，一是国家生命精神，二是国家认知能动精神，从生命运行而言，国家生命精神属于国家，国家认知能动是属于国家生命精神，我们之所以分开论述是因为我们不能直接对国家精神进行认知，对国家精神的认知是通过国家的认知能动系统实现的，同时，国家的认知能动系统能动作用，国家的存在，包括现在我们的论述在内的人类语言都不是对存在的直接反映，是间接反映，是通过人类的认知能动系统这一反应器反映的，这是认识观的基本原则，称为人类社会知能动系统原则。我们对国家精神的认知是建立在国家认知能动系统上的，是国家认知能动系统生命活动的结果，而国家认知能动系统是以单个人为单位的，因此说国家精神的认知和能动是通过个人来实现的。以此理论为基础，就形成了两种国家精神，一是国家生命存在，二是认知能动，我们在认识国家精神时，一定要注意这样一个问题就是我们人类的认知能动系统生命活动也是我们人类认知能动系统的对象，当我们在研究国家精神时，切记不可忘了对我们认知能动系统规律的研究，这就是说我们对国家生命精神不能认知，我们所认知能动的国家精神是对国家认知能动系统精神而言的。也许大家读到这句话时很简单，其实里面包含着人类两大认识论即天地人论和辩证唯物主义论。国家认知能动系统精神可以简称为国家精神认知。国家精神认知分三块：一是国家意识思维精神，二国家语言精神认知，三是国家文明成果。精神认知、国家意识思维精神是属于国家生命活动的，语言精神认知、文明成果精神认知是属于认知信息。这三块不能单独称为国家精神认知，国家精神认知是针对整体而言的。[/size][/font]
[font=方正大标宋简体][size=14pt]当我们谈及到人类思维时，我们习惯是个人的思维，实际上人类思维有四种人类社会思维国家思维社会思维个人思维，人类社会思维社会国家是复合思维，个人思维是基本思维，思维是相对于生命体而言的，不能脱离生命体而思维，国家思维精神是指的国家思维活动总和，包括国家思维统治阶级思维，社会思维个人思维。人类是高等生命，人类的一世实践活动都是思维活动，人只要活着就有思维。这些思维指的是认知能动思维，也称主动思维，思维活动就是思想什么，思想对人类行具有能动作用，对人类的生命活动具有能动作用。我们在关注思维精神活动时，非常偏重思维对实践的指导作用，为此形成许多文明成果，但是思维精神活动对人类的生命体的生命活动研究少，关注少，我写了《论思维与人类生命活动的关系》一书请参阅。人的思维能够作用于生命系统，作用于人类的认知能动系统，使人的存在认知相应的变化，人不是物质的组成，是有精神的，人的精神是可以认知的，也是可以能动的。人的精神好，气就旺，国家精神好，气就强盛，精神好就有强的生命力，国家精神是国家强盛的重要标志。如何能做到国家有好的思维精神呢？请注意以下几点：一是国家住处摄取体系的建立。巧妇难为无米之炊，[/size][/font]
[font=方正大标宋简体][size=14pt]国家的思维也是要原料的，这个原料就是思维信息，思维活动过程就是信息加工处理控制运算的过程，思维信息很多，取之不竭，用之不完。如何有利于国爱的强盛，如何建立一个国家统治阶级社会个人和谐强大生命旺盛的国家生命系统，需要国家建立一个有利于这个目的思维信息系统。一个人思维社会统治阶级都关系到国家的发展国家不能不能动作用。人是国家的国民，社会是国家的社会，统治阶级是国家的统治阶级；国家是人人的，国家是每个社会的国家，统治阶级的国家，建立这样信息系统是非常必须的。二是思维活动系统的建立。建立一个由国家统治阶级社会个人组成的思维活动系统，系统的目的就是为了国家的强大，心往一处想，劲往一处使，团结才有力量，和谐才有生命力，三是思维精神能动系统的建立。人的思维精神是由实践实现的，建立有利于国家强大的思维精神能动等，才能实现国强的目的[/size][/font][font=方正大标宋简体][size=14pt][b]。[/b][/size][/font][font=方正大标宋简体][size=14pt]国家精神语言及文明成果，包括两块一是为国家强盛生命活动所需的精神语言及文明成果，个人的成长社会的成长，统治阶级的执政不仅是自己的事，都是国家的事，国家要主动担负起个人社会统治阶级生命运行所需的精神物质斗争的需要，并为创造强大的国家提供条件。注意几点教育国家化，科技国家化，医疗保健国家化，四国民基本生活保障国家化，五环境国家化，二是建立国家统治阶级社会个人精神语言入文明成果系统。国家存在着许多精神语言和成果，统治阶级应主动担负起建立强大国家的精神语言及文明成果体系，国家的思想统治阶级的思想社会的思想个人的思想要一体化，生命化和谐化，健康化，国家要勇于同反人类、反国家、反社会、反个人的精神语言及文明成果作斗争，也更要善于创造为人类、为国家、为社会、为个人利益发展的精神语言和发展成果发展环境。要尊重国家的、统治阶级、社会的、个人的精神语言和文明成果权力，同时国家、统治阶级、社会、个人也要履行相应的义务，用生命的运行的精神语言及文明成果指导存在。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]国家精神是通过国家认知能动系统来认知的，同时国家认知能动系统对国家的精神具有能动作用。这个能动作用不是直接作用国家的精神实现的，是通过国家的存在和运行实现的。国家的所有成员参与生命的活动的内容，对国家生命活动进行认知能动，既是客观参与者，又是主观能动者，国家认知能动系统是我们论述国家精神的核心。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]国家生命系统是由人类社会生命、国家生命、社会生命、个人生命系统组成的，国家精神是由人类社会、社会、个人精神生命合成的，国家精神是国家生命系统进行的生命特征。国家的认知能动系统对国家生命系统产生重大能动作用，对国家的精神认知和能动也是通过国家的认知能动、社会个人的实现的。国家精神是由国家生命精神社会生命精神个人生命精神生命运行而成的，是个人精神为基本单位的，国家精神不是社会精神、个人精神，是国家精神是国家生命运行之气势，社会个人、人类社会、国家是人类存在和运行生命体。国家的生命运行是由人类社会的国家和国家生命运行的。如一个人的运行是由个人生命体的运行和个人生命的延续而成的，也就是说国家的生命运行首先要融入到整个人类社会的生命运行之中，同时国家的生命是人类社会生命的运行。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]国家是复合生命体，是生命体运行于人类社会生命运行之中，我们在谈论国家时不可以静止的，机械运动的观点认知。国家是人类社会的国家，国家的生命运行一是服从于人类社会的生命运行，二是服从于国家生命体的生命运行，是生命运行之中的运行，是运动中的运动。在人类社会的生命运行过程中，国家的人类社会生命运行是连续的，国家生命体运行是间断的。如我们针对现在的甲国，就其来说是间断的，她来源于旧的国家基础之上，也将被其它国家取代，从人类社会的发展而看，甲国是人类社会生命运行连续过程的存在形式，甲国不能脱离人类社会而形成，人类不因为甲国而灭亡。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]现在我们就国家的存在进行精神论述。国家是由人类、社会、个人、国家四个生命成份，从组成国家精神也就有人类社会精神、社会精神、个人精神、国家精神生命成份。国家人类社会精神、个人精神、国家生命体精神，从生命系统而言，国家精神、国家生命体精神和国家生命体系统精神体，生命体系统精神是以国家建立的统治和[b]管理系统[/b]而言的。国家的认知能动系统是属于国家生命系统的。人类认知能动系统具有认知能动、识别、运算、控制、贮存信息组织形成传递信息作用，国家的认知能动系统正是由个人社会国家人类社会生命组成的，并由个人的认知能动作用实现的。精神是生命运行的气势，国家的认知能动系统作用的目的就是为了国家生命的存在和发展服务，因此通过国家的认知能动作用使用权国家的精神趋向优化状态是人类国家认知能动的很重要的目的。如何使用权国家的精神处于优化壮大呢？[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]一是建立国家精神科学运行认知体系。主要体现在两点一点是要有一个清晰的动机，二是国家精神的运行要有一个科学态度，三是建立精神科学运行体系。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]二是建立与国家生命运行相适应的认知能动系统。人类对国家精神的认知能动作用是通过国家认知能动系统实现的，国家认知能动系统建立是实现的人类对国家精神进行认知能动的关键。国家认知能动系统的建立是由统治阶级和管理阶级来主导实现的，因为统治阶级和管理阶级肩负着国家的建设和自身建设两个职能，因此就产生了为国家和统治阶级管理阶级服务的两个目的国家认知能动，国家认知能动系统和为国家生命运行的认知能动就形成不可回避的认知能动差，这个能动差决定了国家的统治和[b]管理系统[/b]从优化的角度讲，国家统治阶级在建立和运行国家生命系统要坚持国家在人类社会发展、国家自自身的发展、统治阶级的发展三者的关系，三者的发展构成国家的发展运行的关系，形成国家统治阶级、社会、人类社会、个人之间的关系，实现这三个关系的最佳化，一要看国际环境，二要看国情，三要看自己，在为了取得国家和统治阶级最大的利益的前提下，形成自己的国家系统。统治阶级在追求国家利益和自己利益即统一的和斗争的。利益的同一性和统治阶级控制着国家生命系统国家需要一个生命结构系统客观生命的运行，统治阶级的通过实现担当生命结构系统的责任来实现自己生命的存在，斗争性是国家生命系统的运行和国家统治阶级的运行是两个生命体的运行，是不同步的，不同生命长度的运行，国家生命系统的决定了统治阶级的运行，统治阶级的是国家在不同的发展阶级需要产生，不是统治阶级自己创造的，反过来统治阶级对国家的运行具有能动作用，也对自己具有认知能动作用，这两个作用形成了统治阶级的生命史。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]三统治阶级的思维精神、精神信息、精神成果要与国家的尽可能保持一致。诚然，国家精神按一定的规律运行，统治阶级的精神要服从于国家精神的运行并为这个运行服务。统治阶级的思维精神、精神信息、精神成果一定要同国家精神运行同步，同国家精神运行相不一致的，甚至是阻碍作用的，刚愎自用的、反动的、落后的、滞后的、超前的精神不能用来认知能动国家否则在阻碍国家运行的则时也在自灭亡。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]四统治阶级一定要主动建立人类社会、国家、统治阶级社会个人相和谐科学优化的精神运行体系，国家的精神不是统治阶级的精神，也不是人类社会统治阶级社会个人的无机组成，是一个生命运行体系，统治阶级的不仅要为自己利益服务也要为人类社会、国家、社会、个人服务，主动地实现国家、人类社会、统治阶级的利益，这就会使国家表现出旺盛的精神状态。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[align=center][align=center][b][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]第二章[/size][/font][size=14pt]
[/size][font=方正大标宋简体][size=14pt]国家物质论[/size][/font][size=14pt][/size][/font][/b][/align][/align][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]国家物质是国家的存在体。国家的物质分为两类，一是人类生命，二是国家的物质财富，国家是人类为网的立体空间结构，是时间和空间定位而成的，没有人类不成国家，人类是国家的生命体，国家具有生命结构系统，人类位于国家生命系统之中，并维持参与国家生命的运行。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[align=center][align=center][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]一、国家生命体[/size][/font][size=14pt][/size][/font][/align][/align][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]一、人口的数量。国家是以单个人为单位形成的生命体，国家没有人或人太少了不行，国家就会灭亡，这个威胁到国家灭亡的最小人类称为国家最少人类临界点。国家的人多了也不行，人多了人均资源占有不能保证人的生存，引起动乱，导致国家灭亡，这个点国家人数最多临界点，我们称临界点附近的区间称人口混乱区，人口混乱区间之为人口安全区间，最有利于人口运行的称为最佳人口区间。国家人口是一个复杂的问题。对国家而言是国家的生命本袋子本，对人类社会而言，即是人类社会的生命本，同时对其它国家的人口具有排斥性，从总体讲，地球上口载量是有度量的，也存在容量区间，人口最低数，人口最高数，人口安全数，人口最优数，人口数量太少或太多都威胁人类的安全，但就某个国家而言，国家的人口不仅是以自己的祖国而容量，而且也是其它国家乃至整个地球为容量的，从根本上讲，人类是地球[/size][/font][size=14pt]-[/size][font=方正大标宋简体][size=14pt]太阳月亮空间为容量的，也就是家的人口数量可以国际其它国家为缓冲空间，国家的人口数量不仅是以母国为容量，而且是以地球为容量的，太阳地球月亮形成了人类生存空间，人类国家社会个人都存在和运行人类生存空间之中，人类是以国家为生存空间的提法是不对的，国家、人类社会、个人都是生命体，国家是人类社会生命的部分，国家是人类社会的组成，国家同人类社会进行着智能能量物质循环，国家是开放的，不是封闭的，国家的人口及同人类社会的人口是一体的，流动的，我对人类社会的发展进行多年研究，写成了《人类社会人口学》。人口数量的流动是以国家生命体为单位进行的。国家的人口不仅存在流出也存在流入。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]国家人口数量的多少取决于两个条件（从人类认知能动的角度）一是国家生命体的一是统治阶级或管理阶级的运行，人类对人口数量的认知能动作用存在滞后效应。人类的认知和能动同存在的运行存在一个时间和空间差，这就叫做人类认知能动的滞后效应。国家统治阶级当认知到国家人口数量少时，就鼓励生育，国家的人口数量多数就抑止生育。国家的人口运行是有规律的，为此我写了《人类社会人口运行论》。控制人口数量要支持以下几个原则：一、人类社会发展的原则。关起门来在国家内计论人口的多少是不科学的，是不对的，要把国家纳入整个人类社会运行之中。二、生命发展的原则。国家是一个生命体，存在一个生育能力问题。国家的生育能力取决于国家的生命发展。这如同一个人的生育一样，是由他和她的生命历程和生命质量决定的。三、生育调控措施多元化的原则。人口数量关系到国家的兴盛存亡，国家应实行[b]计划生育[/b]。实行计划是为了统治阶级发展的需要，是为国家发展的需要，是为人类社会发展的需要，这是制订[b]计划生育[/b]的目的和出发点。生育绝不是单纯的人口数量指标的实现，单纯数量指标的实现是不利于国家的强大的。具体采取的措施很我，一是行政法律，二是经济措施，三是道德四影响国民的生活方式五科学技术措施，六是直接对生育者采取生理措施等。直接对生育者采取生理措施是最下策。人口的生育不仅是个人的之间的事，也是社会的事，国家的事，统治阶级的事。人口的数量水平国家应承担第一责任，[b]计划生育[/b]是求之于民的事，不是强之于民工事。要把国家计划生育的欲转变成国家计划生育之欲，主动地实现国家统治阶级社会个人整个人类社会和谐的计划生育。四、充分利用人口缓冲效应的原则。人类社会是国家存在的环境，人类社会对国家的人口有很大的缓冲作用，一是当国家人口多时，实行人口输出为主的政策，使国家的人口多的压力缓冲到国际中去，当国家人口数量少时，实行人口输入为主的政策，使国家人口少的压力在国际中得到解决。二是国家人口的输出最不但缓解了国内的人口压力，对国家国内的发展国际环境的改善有重要的意义。三是人口的输出是相对的，输出之中有输入，输入之中有输出。一个国家人口多了生育能力强是这个国家强盛的根基，就这个国家而言是好事，有了人才能办事，办好事，好办事，没有人了，人少了，国家都没了，谈什么强盛发展，但是国家人口的输出必然会引起其它国家人口的输入，人口的输入是双刃剑，既有利于发展，又威胁到国家的安全、人类社会人口缓冲能力是有限的，不是无限的。五坚持国家人口合理分布，合理流动的原则。六坚持国家人口共生的原则。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[b][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]二、物质财富[/size][/font][size=14pt][/size][/font][/b]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]国家存在和发展所依赖的物质总和就是物质财富。[/size][/font]
[font=方正大标宋简体][size=14pt]国家物质财富是相对于国家的存在和发展而言的，国家是人类社会、国家、社会、个人四个生命体运行而成的，国家的运行强盛要通过保证人类社会国家社会个人的正常运行，这就如一个人要实现生命的有意义，不仅要实现个人利益，还要实现人类社会利益，国家利益，社会利益，自私自利的人是谈不上生命精彩的。由此国家的物质财富要满足人类社会国家社会个人的物质财富的需求，有人听了一惊，其实是个人社会人类社会物质财富是通过国家的物质财富运行的。这就要求国家和统治者制订国家物质财富安全规则和国家物质财富运行安全规则。国家物质财富的安全规则包括两块。一块是国家物质财富总量。国家物质分四种：一是国家物质，二是国际物质财富，三人类公共物质财富，四宇宙空间物质财富。国家物质财富的取得一要合理开发利用保护好，国家的物质财富，并创造条件扩大国内物质财富，二要通过经济、政治、军事、文化、宗教等各种手段分享国际物质财富，三要在利用人类社会公共财富时要处于优势地位，四要开发宇宙空间，这是人类社会发展的希望和方向。二块是国家物质财富的占有是通过人类社会、统治阶级、社会、国家、个人来实现的。国家物质财富的占有体系是服从国家生命系统的，是由统治阶级的建议和控制的。国家分配物质财富时应遵循有利于发展、统治阶级利益优先和共生的原则，共生就是使社会、个人、人类社会、国家都有生存的权力，有利于发展就是财富要有余地；统治阶级利益优先就是有利于国家生命系统的运行。但是社会、个人具有认知能动作用，在国家财富的占有上出现违反原则的局面，社会占有财富过量就会为形成准国家统治的条件，二是使个人国家统治阶级占有减少，威胁国家运行。个人占有过多就会形成社会力量，使他人占有减少，同样威胁国家的安全和统治阶级的统治。因此国家统治阶级应主动地发挥能动作用制定国家安全规则，并保证其运行，使国家处于安全地位状态。国家安全规则特别要强调对粮食、住房、耕地、水资源、空气、国土、经济等的安全。国家物质财富运行安全规则是针对财富的运行而言的，坚持的原则：一是国家财富的原则，个人、社会占有物质财富量是有限的，时间是有限的，是有限的使用权战胜权享受权，是从属于国家的，二是物质财富有限原则。社会、个人拥有物质财富的量和质是有限制的，不能因为社会和个人有钱有势有能动力就去无限占有国家物质财富。三是物质财富运动原则。物质财富是从属人类的，并随国家的生命运行而运动的，国家让社会个人占有财富，但是这个占有不是静止的，是动态的，是有生命的，其量和质处于增减之中，四是有序原则。物质财富的占有是通过各自的生命权力实现的，个人权力利益就是个人财富，社会权力实现的就是社会财富，人类社会权利实现的就是人类社会财富，国家权力实现的就是国家财富，但是社会、个人、统治阶级、国家、人类社会在实现物质财富发生了人类社会权力、国家权力、统治阶级的权力、社会权力、个人权力的转移，出现国家权力社会化和个人化，国家社会财富个人财富化，由于本体利益优先原则，国家财富的个人化社会化随着国家的运行而加剧，这威胁到国家的安全兴盛，统治阶级的执政，因此起重视。国家财富安全运行规则的一个重要内容就是物质财富的档案化和权力运行透明和质询制。我们把某个人的财富建立档案那部分是应该得到的，那部分是贪污窃取的，那部分是灰色的。我们并不反对个人社会占有财富，从本质讲，国家的财富就是人类社会、国家、社会、个人的，社会、个人有占有财富的权力，但是我们不允许国家物质财富无序化，个人化、社会化，这样会引起国家的混乱。会使一部分人失去财富，会产生一部分剥夺另一部分人社会的生存权。一部分社会过度地使用占有物质财富时，正在用不见血的刀夺取了一部分人的生命，一部分社会的生命，于是为了生存他们便起来革命，流着鲜血的战争就开始了。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]当我们就国家的物质进行论述时，必须要清楚的是人类和财富是不可分的，国家的物质是有生的，物质是人类的物质，我们还要清楚的是国家物质与人类社会物质不分的，国家的存在离不开国际社会，一个国家主观上离开国际社会，这个国家就会危机，处于危险状态。国家的强盛离不开物质，物质离不开世界，一个国家主动建立国内和国际物质的和谐优化运行的体系是国家强盛的不可缺少的特征。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[align=center][align=center][b][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]第三章[/size][/font][size=14pt]
[/size][font=方正大标宋简体][size=14pt]国家斗争论[/size][/font][size=14pt][/size][/font][/b][/align][/align][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]国家的斗争是国家在生命运行过程中固有的生存能动，国家的斗争不是传统意义讲的，国家内部之间国家与国际之间力量的矛盾积累到一定程度表现出来的冲突，国家的斗争是针对生命的存在和运行而言的，国家斗争是国家是生命主动运行形式。我们从国家论述的角度把国家的斗争分为国家的生命斗争国家认知能动斗争，从生命运行上讲雨季是不可分的。我们所讲的是国家认知能动斗争，对国家生命斗争的认知也是能动系统实现的，也就是说国家生命斗争也是国家认知能动斗争的认知能动对象。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]为了使国家强大，我们如何做呢？很简单第一是明确国家斗争的目的是什么。当国家在进行国内斗争时，当国家在国际斗争时，斗争目的是什么，是完全地为了国家的存在运行斗争吧？不是，是完全地为了国家的强大进行斗争吗？不是那么是为什么而进行斗争呢？是为了实现自己的利益而进行的斗争，国家的利益的实现是通过实现自己的利益实现的。任何生命的斗争都要遵循本体利益第一的原则，这个叫生命自下而上存本体原理。人类社会有人类社会的利益，国家有国家的利益社会有社会的利益，个人有个人的利益，而人类社会国家社会个人的利益是由人类社会国家社会个人利益生命叠合而成的，这是由于人类社会国家社会个人形成了统一的生命体，我们这个原理是建立在太阳[/size][/font][size=14pt]-[/size][font=方正大标宋简体][size=14pt]地球月亮人类生命体系统中的，这是原理成立的条件。国家社会个人都有四个生命角色人类社会、国家社会个人，我们把主观上为之的利益斗争的角色，称为主体生命体，公共生命体，把客观上所处的生命体角色为客体生命体，本位生命体，自己的生命体，客观上讲，我们每个人在国家中担当的角色是不同的，以此为国家工作人员社会工作人员自由工作人员这从国家的规则上赋予了国家的权力和义务，享受有了国家的物质精神财富。国家社会个人凭借各自的生命能动和占有的财富，为实现自己利益斗争着。实现自己的利益就是斗争的目的，自己利益主观上实现的同时，客观上在实现或破坏着其他生命的利益，也就是国家社会个人在实现自己利益的同进也在实现或破坏着人类社会、国家社会、个人的利益，这叫做利益的共同性和排斥性。现论述目的很清晰，就是为了实现国家的利益，国家走向强大，我们需要回答的问题是如何使人类社会、国家、统治阶级、社会、个人在履行实现自己的利益的过程中，实现国家的利益，不是破坏了国家的利益，虽然这只是一句话，但在过程是一个复杂的系统过程，我们把国家利益实现系统工程称为国家的强盛而奋斗国家是一个生命系统，国家的强盛是生命第系统工程一个人的斗争、社会的斗争、统治阶级的，是通过作用整个国家生命系统而实现的，个人能力、社会能力再大，脱离了国家是没有意义的。如何把个人的斗争、社会的斗争、统治阶级的斗争成为为国家强盛而奋斗的斗争，这就要统治阶级主动地建立起一个国家强盛生命工程体系，这个生命工程体系能够实现个人利益、社会利益、国家利益的一致性。二尊重国家的存在运行规律，国家的强盛应能动地作用一个规律，从国家的角度讲，国家是以统治阶级系统为生命系统的，统治阶级生命系统的生命运行是国家运行的标志。统治阶级的强盛衰弱与国家强盛衰弱是一致的。统治阶级的统治保持国家强盛主要有三点：一点是统治阶级处于强盛的生命阶段，二点是统治阶级不断进行自我发展，善于否定自己，三是从社会中诞生新统治阶级系统。统治阶级在衽自己强国目的时，一定要尊重人类社会利益国家利益社会利益，个人的利益，使它们处于和谐之中，不是处于冲突矛盾激化之中。国家的强盛是包括国家统治阶级、社会、个人整体的强盛，不是部分的强盛。三是国家的强盛与国际环境的关系。国家的斗争包括国内斗争和国际斗争。国家与国际环境的关系属于国外斗争。国家与国际环境的斗争是人类社会内部的斗争。国家同国际环境永远处于斗争之中。国家的强盛不仅要做好国内斗争也要处于是国外的斗争，二者是一体的。国家与国际环境是交流的，这个交流是通过国家腐上人实现的，不是由国家独立完成的，这个交流是生命的循环，是多向的，不是单向的，为了国家的强盛不仅要把国内工作做好，还要做好国外的工作，国内的工作同国内的工作同等作用，做好国外的工作主要注意以下几点，一是国际环境可以让我生，也可让我亡。国际环境提供了生存的环境，也给带来灭亡的因素我们需要正是他国所需要的，他国所有的，正是我国所要的，我国的强盛大壮大正是他国衰落灭亡。他国的强盛壮大正是我国强盛壮大的阻力。国家一定要树立不进则退的观念。二我国所需要的也是他国所需要的，三我无灭他国之意，他国有乱我之心，亡我之意。四国与国之间的斗争是生命系统的斗争，有经济、政治、军事、人口流动、能源、环境等的斗争，是生存各环境因素及其整合之间的斗争。五国家同国际环境的斗争也是国内斗争的延伸。国家的、社会、统治阶级、个人也同样存在同国际环境的斗争，国家社会个人统治阶级同国际环境的斗争有统一有对立，有依赖又排斥。六国家与人类社会的斗争。一个国家的强盛或衰落是人类社会发展的内容。并不标着人类社会的强盛与衰落，人类社会的强盛大衰落是相对于人类社会生命的发展过程和太阳地球队月亮人类生命环境的，国家的能动地作用于人类社会的发展或促进了人类社会的发展或阻碍人类社会的发展，甚至威胁到人类社会的存在和发展，正如一个的生命史，生命的某部分过分发育，或衰退对生命或有害或有益，可能威胁到人的生命让夭折。国家强盛是站在国家的利益上讲的，不是占在人类社会利益的上讲的，因此国家的强盛与人类社会的发展存在斗争。人类社会的利益是通过国家来体现的，国家为了维护人类社会的发展，会制定国际安全规则暨人类社会安全发展公约，随着人类社会的一体化、全球队化、国家的强盛一定要关注人类社会发展公约，并且主动地参与到公约的制定和缔约，充分发挥认知能动使国家的强盛与人类社会的发展和谐，六国家与存在环境的斗争。太阳—地球—月亮人类存在环境为人类国家提供了物质财富，同时，人类作为存在环境的成员对环境因子进行能动作用，参与能动作用环境的变化，人类对物质财富的取得，占有使用裨上是存在环境进行时间、空间及物质运动进行能动作用，不能消灭物质也不能创造物质，人类对物质的认知能动是对物质运动的认知和和能动。人类与存在环境形成共生的关系，人能动作用与环境的共生关系，不仅作用于人与环境的共生关系，人能动作用于人与环境的共生关系，是指人类为存在和运行主动行为。人类是环境的产物，是环境养育了人类，环境是人类的摇篮，存在帮发展的温暖，更要强调的环境是人类生命的组成，人类产生于定的环境并在一定环境下存在和发展，人类占有太阳—地球—月亮人类生存环境下存在和发展，也就人类在存在和运行一定的环境区间，我们称这个区间为人类存在环境，人类不能无条件地存在于地球，人类也不能存在于宇宙中，人类只能存在人类存在环境之中。人类能动作用于存在环境中，人类的生命活动不是以服务人类存在环境区间为目的，而以自己的生命利益为目的，人类对环境因子的改变，正在主动地向非人类存在环境前进，人类的斗争，国家的斗争加速了这个进程，为了人类的存在和发展，人类必须主动认识这个问题。国家的强盛存在着同环境的斗争，为了使国家强盛，国家从以下几个方面考虑，一是国家强盛与环境和谐，二是国家环境负影响转移法。国家在发展同环境负面的斗争在其他国家进行，三国家国际化，国家对环境负影响分散到国际中。总的来说，国家在强盛的同进一定要把环境考虑到之中，创建国家和人类社会的环境结合起来。七、国家与[b]国际空[/b]间的斗争。地球队在宇宙很少，小的就像我们头上的星星。谁主宰了地球[b]国际空[/b]间谁就主宰了地球。国家的强盛必须关注同[b]国际空[/b]间的斗争。一是关系到国家安全。包括军事、政治、经济、文化、信息等的安全，如果那一天把核武器做成卫星在地球的上空飞来飞去，那个国家敢说是安全的。二是国家的发展的需要、经济太空化、军事太空化信息太空化在经济全球体化，军事全球化，信息全球化还没有实现时，已在人类发展的长廊中隐约浮现了。三是人类发展的要求人类的家在地球，人类的梦在太空，人类要走向太空实现自己的梦想，四国家的[b]国际空[/b]间化是国家强盛的标志。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[align=center][align=center][b][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]第四章[/size][/font][size=14pt]
[/size][font=方正大标宋简体][size=14pt]总论[/size][/font][size=14pt][/size][/font][/b][/align][/align][font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]上面从国家的精神性，物质性斗争性论述了国家的强大。精神、物质斗争是国家三大属性，任何智能生命体都具有这三大属性，也必须具有三大属性，否则就不是智能生命化，关于生命的论述详见我著的《宇宙生命学》换一句话说智能生命就是物质精神斗争生命运行而成。国家的物质性精神性斗争性是一体的是统一于国家生命体的，脱离了国家生命谈物质性精神性斗争性是无意义的，同时国家的物质性斗争性精神性是相互联系相互作用的，没有主次之分，我们在认知能动时，要把物质性斗争性精神性作为有机生命整体来看，不能孤立地看待。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]从广义上讲，国家的要领是国家存在环境，是国家生命体与存在环境的生命总和。国家生命体不能单独存在，必须存在于环境之中，与环境进行生命物质智能能量循环，从生命运行角度讲，国家与存在环境是一体的，不可分的，只所以产生了国家这一要领是由于我们人类认知能动产生的。因此我们要使国家强大，就要实现国家存在环境的强大，这是国家用强大的完整意义。在实现国家强大的过程中，我们反对关起国门搞建设。把眼光只盯在国家内部，不关注国际不以一个国际化的国家要领搞建设，只能把国家进入危机状态。是强盛不起来的。我们建设国家要树立国际化国家，全球化国家，国际空间化国家的概念，与我们国家发展运行有关的一切因子都是我们认知能动的对象，这是我们实现强国思想的态度，诚然，我们是做不到的，但是有这样的态度，有这样的指导思想并指导实践国家就已实现强大。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]要实现国家强大，需要做的事很多。国家就像大海航行的巨船，如果要实现顺利航行，要有好的船体，船的管理办法，优秀的舵手，这是内因，还要存在能实现顺利航行的海洋条件。因此我们实现国家强大，还有一个方向的问题。强国的方向有三个过程组成，强国的内容，强国的途径、强国的动力。我们在此论述强国不是指的一个时间片断，而是国家的运行过程，强国的内容有：经济强国、军事强国、政治强国、科技信息强国、宗教信仰强国、精神强国、文化强国、民族强国、人口强国、资源强国、国土强国、工业强国、农业强国、旅游强国、娱乐强国等。经济强国有国内内向型经济强国、国际外向型经济强国、国事强国有武器技术军事强国、国发军事强国、国内保守型军事强国、国际扩张型军事强国。强国的途径“一是国际化二是军事型政治型经济型精神型，三是恐怖型和和平型，四破坏型和和谐型，五全民型社会型。强国的动力：一是全民幸福性，少数幸福性，二是反人类社会型服务人类社会型，三是经济、政治动力、军事动力、资源动力、人口动力、精神动力、文化动力、国土动力。评价国家的强大需要一个综合动态的评价体系，不仅要有国内标准，还有国际标准，人类社会标准，国家强大标准体系是对国家整个存在和发展过程进行评价，不是机械随机取样。我们很难评价一个国家强大是好事是坏事，站在各自的角度不同，形成不同的评价标准体系。现在我站在为人类社会利益服务谈几点建议：一是实现国家的强盛，要主动担负起国家的人类社会责任，认真发行我们一定要清醒地认识到全人类社会生活在同一蓝天下，同一地球上，有同一太阳、月亮，我们同呼吸共命运。人类社会尊重国家的生存权、发展权、斗争权、平等权，这相权力是相互的，国家也应该尊重人类社会的生存权，发展权，人类社会是国家的生命母体，人类社会不存在了，国家也就没有意义。国家的发展不可因一时，一已之利，威胁人类社会的存在和发展。这不是危言耸听，现在几个国家具有毁灭全球人类的能力，而且随着发展，国家的毁灭人类的能力以及具有这个能力的国家还在增多，一个人为了自己的利益去毁灭社会，一个社会为了自己的利益去毁掉国家，一个国家为了自己的利益去毁掉人类，这种不怕死的精神，我的反对的。我们应该坚持这样的精神，一个国家为了全人类社会的利益，主动牺牲自己的利益，一个社会为了国家的利益主动牺牲自己的利益，一个人为了社会的国家的利益主动牺牲个人的利益，国家社会个人要为人类国家社会个人利益奋斗，所有国家、社会、个人应该为了我们共同的目的为全人类的存在和发展服务。国家强大是生命的存在形式，是相对于为人类社会服务的认知能动动力而言的，是作为人类社会的一个生命组成而言的。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=Times New Roman][font=方正大标宋简体][size=14pt]我们通过实现自己国家的利益，实现了人类社会利益。一是我们始终要有国际主义精神，反对国家狭隘主义。二是国家强盛不是杀人，是为了救人。这听起来很好懂实际很深奥。杀人容易救人。这个人不仅是指的现在的人，还包括未来的人，我们人类的后来者，环境的恶化，资源过度开采，能够让人类生存和发展吗？一部分杀那一部分人，难道杀人的基因比被杀者更优秀吗？当一部分人过着奢侈生活过着浪费食物、占有资源，可否想到有多少因食物的短缺资源短缺而死去，这不是也在杀人吗？可是我们救人又做到什么呢？现在人还在拼命抢，抡完了，我们的来者又抢什么呢？去那儿抢，我们现在在救谁？为什么人服务？是为少数人服务，还是为所有人服务？为现在人服务？还是在为将来人服务？我们这代人或几代人死去后，国家还是在存在发展的，人类社会还是要发展的，因此我们强国思想是为人类社会服务的，是为全民服务的，是现在将来服务的是为了人类的存在和发展服务的，三国家的强盛不是国家事，是国家、统治阶级、社会、个人及国际社会的事，国家统治阶级或管理不是如何去做国家强盛具体事情，而是为国家、社会、个人、国际社会自己创造一个发展的良好环境。国家的强盛，是由国家统治阶级、社会、个人、国际社会共同实现的，四国家统治阶级在营造发展环境的同时，一定要加强对发展的宏观管理，撑好舵，使国家统治阶级社会个人及国家社会人类社会处于和谐健康科学的发展之中。[/size][/font][size=14pt][/size][/font]
[font=方正大标宋简体][b][font=Times New Roman][size=6][/size][/font][/b][/font]
[font=方正大标宋简体][b][font=Times New Roman][size=4]国家的强盛是全民的强盛，是全社[/size][/font][/b][/font][size=4][font=方正大标宋简体][b][font=Times New Roman]会[/font][/b][/font][font=方正大标宋简体][b][font=Times New Roman]强盛，是人类社会的强盛，让我们为[/font][/b][/font][/size][font=方正大标宋简体][b][font=Times New Roman][size=4]人类的存在和发展努力工作吧。[/size][/font][/b][/font]

支持:02: :02:

支持对强国的讨论

支持对强国的研究

支持 ~~~:16:

满篇的文字啊……
看得眼都花了……
不过原创还是应该鼓励的~

支持满眼都是文字

也满眼都是分类

满眼都是列举

爱国之情可嘉
:05:

写的不错呀`

好什么，没人看的文章就不是好文章

不好，没什么好的，我还有好的呢，就是没有人看，写文章的动力也没有，谁能给我点鼓励，给我一丝微笑，我就会灿烂芬芳。

写得好,就是要有一支这样的队伍..

绕舌令，存心可嘉

学术语言，让人懒得看，讲些现实的东西以肯定强国何为更适合。精神、物质、人，都是强国必备的。说到底是人的精神、认知、与进取的标的与取向，是决定国家命运的主要因素，尤其是当权治理国家的精英、贤能、洁士的精神、认知、与进取的标的与取向。要强国靠这些人自觉的“强国论”，“强国行”，“强国争”，老百姓只要有较大的空间可以自我奋斗，他们会自强不息的。金字塔的国家架构，永远先腐蚀的是塔尖，老百姓永远是基础。塔倒了老百姓还离不开大地。只是粉碎了的不少。

只花了10秒看了全部。
感觉，用词太生硬，还有大多词语都不容易让人理解。
口语化不够。

心是不用说了。

楼主这个帖发得好，强。。

支持对强国的研究

好贴

:01: 微笑下:01:

强国论直得研究.支持！

回复 #26 华国慧民 的帖子
做事要泼辣.如果确实错了也无话可说.一个处分背着.而个处分挑看没有什么.你是个好样的.哈哈哈.....

回复 #14 星星曹 的帖子

我写了一个月，你十秒钟就看完了，你比我强多了。:05:

支持啊！！！！！！！

好帖就顶起来:08:

很有见解，应谋个职务

回复 #36 华国慧民 的帖子

光一个人说是不行的，一个人只是一口气，人多了才能形成风，才能形成正气之风。

支持。:02:

太长很了，没有看完．

支持，有明代直臣之遗风啊

回复 #28 华国慧民 的帖子

国家不仅是让人生活的富裕，还要成为一个家。

我们知道,楼主有好多好文章.:05: :08:[attach]106466[/attach]

[[i] 本帖最后由 光辉岁月 于 2008-1-15 18:48 编辑 [/i]]

其情可嘉，但终究不实际

爱国之情可嘉