有个朋友爱吃水爆肚，经常拽着我在哈尔滨的大街小巷寻找回民餐馆挨家试吃。后来被他找着一家，就在经纬街上，门面不大，卫生条件也让人不敢恭维，不过爆肚确实做得很地道。一段时间里，我们经常去那饕餮一番。

  那是去年秋天的一个下午，我们两个又坐在那个小馆里推杯换盏，不是午饭时间，店里只有我们两个老回头客，饭店小老板也拎杯啤酒坐我们两个旁边闲扯，这是个很慵懒的午后。

在我们要第二盘水爆肚的时候，一个老乞丐推门而入。

饭店地处繁华地带，经常有落魄者和伪装的落魄者来寻求帮助，我们也都见怪不怪，这家小饭馆的小老板挺有人情味，每逢有这样的事，或多或少他都要给两个，今天也不例外，没等老人开口，他掏出一块钱递了过去。老人不要，声音很含混的说不要不要，不要钱，有剩饭给一口就成。

这令我们很诧异――――这是一个真正的“要饭”的，他不要钱。我不由得仔细打量老人，他得有80多了，身板还算硬朗，腰挺的很直，最难得的是一身衣服虽然破旧，但是基本上算干净的，这在乞丐当中绝对是很少见的。

要说要饭要到饭馆里是找对了地方，可事实上完全不是那么回事。小饭馆做的是回头客生意，客人吃剩的东西直接当面倒掉，他们家主食是烧卖，现要现包。小老板根本就没有剩饭剩菜给老人，很明显他也不能给老人来上这么一份现要现包，小不其然的一件事就这么不好解决。

我们的桌上有一屉烧卖，每次来我们都会要上这么一份，我一口没吃过，我那哥们也是浅尝辄止，之所以要它是一个习惯。这家饭馆的服务员很有一套，在你点完菜后，她会随口问一句：“来几屉烧卖？”口气不容置疑，你会下意识的选择数量而不能拒绝他们家这个祖传手艺。

朋友也对这个老人发生了兴趣，招呼服务员把这屉小老板引以为荣的烧卖给老人拿过去，并且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人，小老板也就不拦着老人坐下，还说桌上有醋，有芥末，想用随便。

老人喃喃的道谢，从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝，这个缸子让我们吃了一惊，班驳的缸体上一行红字还可以辨认――-献给最可爱的人！

我这个哥们是不折不扣的将门之后，他祖父是55年授衔时的少将。

看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷，朋友迟疑地问老人这缸子哪来的？

老人喃喃的说：“是我的，是我的，是发给我的。”

我们都觉得不可思议，朋友说：爷们，你过来坐，你过来坐，咱爷三唠唠。老人说不用不用。

我起身把老人扶到我们桌前，于是就有了这样一段对话――――――

“老爷子，你参过军？”

“是呀是呀，当了七年兵哩！”

“您老是哪里人？”

“安徽金寨的。”

“哪年入伍呀？”

“46年，就是日本投降的第二年。”

“您参加的是哪只部队啊？”

“新四军六师，就是后来的华野六纵。”

“您还记得你们纵队司令是谁吗？”

“王必成啊，打仗是好手啊！”

老人语言含糊不清的念叨起来，我和朋友都默然了――-一个来自乡下的老农显然不会知道这些已经逐渐被人们淡忘的历史，这是支我军历史上的英雄部队――――孟良崮上，张灵甫被这支部队击毙，使该纵队一战成名。

我们给老人夹菜，倒酒，继续我们的话题――――――“后来还参加了抗美援朝？”

“是呀是呀，美国人的飞机厉害呀，我就是在朝鲜受伤后才复员的啊！”


“那您参军七年应该是干部了，怎么是复员呢？”

“没有文化啊，当不了干部。”

看见我们狐疑的神色，老人着起急来：“你们两个娃不信吗？我有本本的，有本本的！”

老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来，两个红色塑料皮的小本，一个是复员军人证书，另一个是二等残废军人证书。老人慢慢卷起左边的裤管，我看见了一条木腿。

朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看，看完后递给我，默默无语。

那是一张村委会的介绍信，大意是持该介绍信者为我村复员残疾军人，无儿无女，丧失劳动能力，由于本村财政困难，无力抚养，特准许出外就食，望各地政府协助云云。

村委会的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了，饭店老板也目瞪口呆，好久他才结结巴巴的对老人说：“老爷子，再到了吃饭的时候您就上我这来，只要我这饭馆开一天，您就......”

老人打断他说不，他说他还能走动他就要走，老人说东北人好咧，当年在丹东他就知道东北人好咧。

我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢？老人突然盯着我说：“我当过七年兵的，我还是个**党员哩，我怎么能......？”
那一刻，我泪流满面……

看完后，心情沉重！不知道该说些什么！我没什么话说，能做的就是转发一次，仅此而已。

请看过帖子的朋友都顶一次好吗？为了让更多的朋友能够看

虽然早就看过，但每一次看都会给我不少感动。

对待国家功臣，莫让后人寒心。树怕伤根，人怕伤心！

要是咱们国家多些这样的人不就早就好了吗

感动啊！:02: :02: :02: :02:

看后心里酸酸的，顶！！

顶一个，说不出的感觉。

请问这样的贴子为何不能发？异哉！眼下之所谓“爱国”者！
比来，在一篇名为《敌人再强也不怕，就怕汉奸有文化》（文 / 无法装狼的羊）的帖子中，鄙人有幸与南都的长平共入“汉奸”之列焉。并且，在一些网站，愤青们还给我上了一个“脑残”的尊号。为什么？因为我在这场民族主义集体大狂欢中，不合时宜地主张客观、冷静与明辨是非，主张当我们反对什么的时候，一定要象步枪瞄准镜般地瞄准我们所真正反对的东西。
至于我是否承认自己是“汉奸”或“脑残”且不论。至少，我对于所谓“汉奸”与“脑残”一词，有了全新的认识焉。
在非理性民族主义愤青们的词典里，所谓“汉奸”，就是这样的人:当大伙儿率皆沉浸在一种犹如西班牙斗牛场中的公牛般激昂的情绪中、并热血沸腾地奔赴斗牛士手持的长矛时，居然有一位“牛”可以保持冷静与清醒的头脑，对“牛”的命运以及“斗牛运动”的意义展开哲学地思考与批判地审视，则这“牛”，就是“比敌人还可怕”的、“有文化”的“汉奸”矣。
而所谓“脑残”者，据说，保护“圣*火”的“民族英雄”金*晶也遭到了类似指责、仅仅因为其反对不理智的商业抵制活动。于是乎，所谓“脑残”的逻辑就应该是这样的：但凡在此民族主义情绪大狂欢中愿意保持一点思考问题的能力的大脑，未有不“残”者也。
对这两个词汇的重新定义当然是在“爱国”这面堂而皇之的“虎皮”下进行的。但我不禁要说：异哉！眼下之所谓“爱国”者。
我们那些“爱国”的哥们儿们为什么一边“爱”着“国”，一边却侮辱与扭曲我们民族伟大的汉语词汇呢？他们“爱”的到底是哪门子的“国”呢？
常言道：天下没有无缘无故的爱和恨。而我们的“爱国者”们所以“怫然而怒、拔剑而起”的事，居然不是我们所切肤感受到的身边的环境污染、社会不公、贫富两级分化、既得利益集团之骄奢淫逸、阻碍改革的进程，却是一些来自遥远世界的、非主流的、偶发性的反华声音，则这个所谓的爱国，岂不是太廉价了吗？
其实，他们“爱”的与其说是“国”，不如说是顶着一个“国”字的“我”而已。更具体地说，这个“我”用精神分析的语言说，就是化妆成“超我”的“本我”。
要知道，在我们眼下的社会中，真正的爱国是要付出极其沉重的代价的。甚至于不拿出“豁出去了”的勇气，是不足以爱国的。不信，请看看那些奋斗在旧城拆迁、环境污染、基层维权、对抗黑恶势力第一线的勇敢的人们的境遇吧。他们的爱国为他们赢得了什么呢？赢得的是来自上层的压力、来自利益集团的威胁、来自普罗大众的不理解。
然而，却有另一种所谓“爱国”，这种爱国既不会犯政治错误、不会付出太多精力与财力、又不会遭到利益集团的攻击、还会赢得公众的阵阵地喝彩。并且，在“爱国”的同时，也让自己从平常生活的渺小与卑琐的自我感中，如同吃了春药般瞬间庞大了许多。这样的“爱国”不是很经济且愉快的吗？
这样的“爱国”不但很经济、很保险，还有一大好处，就是假借所谓“爱国”的行动，把平常集聚在自己心中的那一股子对生活的怨毒之气，一股脑发泄出来，从而因此巧妙地维护了自己身心的健康。就这样，被压抑的“本我”穿上“爱国”这个庞大的“超我”的衣服，获得了宣泄的权力，真是美妙极了。
然而，这经济而又无害的“爱国”既然一开始就是以自我为中心的，就管不了属于公共的、民族的、国家的长远利益了。它既然满足了“本我”的宣泄，则任何基于“现实原则”的、负责任的、深谋远虑的、对当下社会有所担当的爱国，都将被视为对这宣泄的伤害。因此，任何基于“现实原则”的、负责任的、深谋远虑的、对当下社会有所担当的爱国在我们眼下的“爱国者”们看来都应该一律冠以“汉奸”或“脑残”的名义，一棍子打死，拿去喂狗。因为这样的爱国是高成本的、令人不那么愉快的、甚至是危险的。这样的爱国是不足以满足我们民族主义愤青们那遵从“快乐原则”的情绪宣泄的欲望的。
然而，我们倘若要奋起而爱国焉，则我们是选择那艰苦地爱国呢、还是选择那快乐的“爱国”？我想，在眼下的中国，恐怕后一种“爱国”更加地时髦吧。
呜呼！异哉！眼下之所谓“爱国”者！

好像原来在哪里见过这个贴子，只不知道是不是真的？反正看得心酸。

很感动，很伤感。他现在在那里？我要为他养老。

由衷的敬佩！顶起来！！！

关键是执政者心不动

关键是执政者心不动，脸不红......前人栽树后人乘凉......吃水不忘挖井人:06:

还是社会保障不完善啊！他完全有理由当五保户。

我虽然是是今天才看到这帖子,但如果这个故事是真的,那我就要试问我们的民政部门到那里去了,没有他们,能有你我的今天吗,我又想试门问中国政府,是谁给予你们的政权.别忘了,有人也可以从你手中把政权拿走.